127 minutos.
No final do quarto século de nossa era uma mulher é filósofa e professora em Alexandria, no Egito. Seu nome é Hipátia. Ela é amada por um de seus alunos, Orestes, que mais tarde se tornará prefeito, e por seu escravo Davus, que após libertado, irá se unir aos cristãos, mais por rancor e rejeição aos deuses pagãos do que propriamente por aceitação a Cristo.
A cidade e sua famosa biblioteca são praticamente o centro do conhecimento da época. No entanto, além das paredes da biblioteca a cidade vive um conflito religioso. O Cristianismo, antes perseguido, passou a ser “tolerado” por força de lei. Um conflito aberto agora se faz. Os cristãos atacam a religião pagã e seus inúmeros e tradicionais deuses. O conflito vai das palavras à ação e uma guerra civil se estabelece, com os cristãos cercando a biblioteca. Esta é saqueada e dominada por estes. Os cristãos passam a dominar a cidade e os perseguidos passam a perseguir, proibindo os cultos aos deuses pagãos. Mas anos depois outro conflito vai se iniciar, desta vez contra os judeus (vale lembrar que apesar de Cristo ser judeu, estes não o aceitaram como o Messias prometido).
Em meio a toda essa confusão, Hipátia está mais preocupada é com o movimento dos astros, tentando compreender a órbita da Terra. Mas inevitavelmente acaba se envolvendo nas questões políticas e por isso atacada pelos cristãos – que passam a considerá-la uma bruxa.
O filme tem um roteiro muito bem escrito e uma ótima produção. E acaba levantando questões interessantes.
Primeiro, o quanto a religião é usada como ferramenta de poder. No filme vemos políticos se convertendo ao cristianismo após esta se tornar religião oficial. E vemos líderes cristãos usando seu posto com ambições políticas.
Segundo, o papel da mulher nesta sociedade. Para os cristãos a mulher tinha que se calar perante o homem. E Hipátia era uma mulher ativa, muito a frente de seu tempo.
Terceiro, o conflito religião versus conhecimento, como se este fosse uma afronta ao Senhor.
